讲台服侍的工人所需要注意的几点

从开始讲台服侍到现在快有10个年头了,从一开始的觉得自己最牛,到现在战战兢兢的站在讲台,甚至上台前还有一些胆怯,祈求天父加力量,被训练到如此的境地,外人看来是失败,但实际乃是神的成功。为何呢? 继续阅读“讲台服侍的工人所需要注意的几点”

“和平”与“平和”-从一句译文看属灵书籍的翻译

引:
很多基督徒都熟悉很多古老圣徒的作品,今天所要提到的《效法基督》也是其中的一个作品。该作品在教会历史上具有很高的地位,无论是东正教、天主教、新教都对这个作品有肯定的表达。
或许也是因为此,《效法基督》渐渐流传到了不信主之人面前,他们也被其中的一些教导所吸引,所以开始部分的引用和翻译。此篇所要讨论的是《效法基督》中一句话的翻译。

继续阅读““和平”与“平和”-从一句译文看属灵书籍的翻译”

触不可及吗

触不可及吗

作者:虾米


第一次观影片——《触不可及》时就留下了深刻的印象,如今已是二刷,相比第一次观影有了一些不同的感受、感动。
这次特别查考了百度百科,发现片名《触不可及》有好几个不同的翻译版本,有叫“无法触碰”的,有叫“闪亮人生”的,也有叫“无法触及”的。但我觉得都没有“触不可及”的翻译更准确、更到位、更有深度的表达着这部影片的整体。 继续阅读“触不可及吗”

对圣经软件必需的功能的思考

话说,现在的时代是网络的时代,网络时代是非常方便的,特别是以服务器集群(云)为核心的各种服务已经深入到大家的生活中,如果哪一天不能用云,生活都会成问题。只是我在这里思考,一个以查考上帝的话语为主要功能的软件,其必需的功能是哪一些。 继续阅读“对圣经软件必需的功能的思考”

圣经研读0.2.0小版本更新

圣经研读0.2.0小版本更新包含以下内容

  • 资源管理器bug修复
  • 注释书的经文引用更新
  • 经文浏览器功能增加

该版本可以直接从已经安装的版本中升级或全新安装。若用户启用了版本更新检查的功能,程序将提示版本升级的信息。

请直接点击下面链接下载各平台的安装包

下载

基督做成之事果效何时又对谁生发之探讨

[加 5:22] 圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、
[加 5:23] 温柔、节制。这样的事,没有律法禁止。
[加 5:24] 凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。
[加 5:25] 我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。
[加 2:19] 我因律法,就向律法死了,叫我可以向 神活着。
[加 2:20] 我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信 神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。
[加 2:21] 我不废掉 神的恩,义若是藉着律法得的,基督就是徒然死了。
[加 6:14] 但我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。
[加 6:15] 受割礼不受割礼都无关紧要,要紧的就是作新造的人。

我们探讨这个问题的核心是在于对圣经经文的解释。对于基督十字架工作的果效何时生发,对谁生发,大致有几类看法。

继续阅读“基督做成之事果效何时又对谁生发之探讨”

基督与律法(律法主义、反律法主义之根源探讨)

本篇所查考的主题是基督与律法的关系,为了更加整全的从圣经本身去探讨这个话题,我会罗列相对较多的经文。一个基督徒对律法和基督的关系的认识,会决定该基督徒对称义、成圣的理解,然后落实自己领受的时候,会带出三个可能的果子:律法主义反律法主义合乎中道的对成圣理解

继续阅读“基督与律法(律法主义、反律法主义之根源探讨)”

约翰一书5:18节异文辨析

今天在查阅罗马教会赶鬼文献的时候,看到文献引用了若望一书(约翰一书)5:18节的经文来说明耶稣基督对他的百姓的保守。当读完5:18节的经文的时候,发现思高本的经文与和合本是不同的。本篇会仔细分析和查考两者不同的翻译后面的原因,做一个异文选择的例子

继续阅读“约翰一书5:18节异文辨析”