亚烈(Ares)言行录

亚烈 阿爸亚伯拉罕去找阿爸亚烈(Ares)。他们正坐在一起,这时来了一位弟兄要找阿爸亚烈,对他说:“请你告诉我如何得救?”他回答说:“去吧,你在这一年里,只在黄昏时刻吃面包夹盐。然后,你…继续阅读 →

亚努(Anoub)言行录

亚努

《沙漠教父言行录》记载了很多关于波伊曼的言行,亚努(Anoub)就是波伊曼的七个亲兄弟之一。他们中有三个兄弟:亚努、帕伊西乌(Paesius )和波伊曼,苦修的早期他们一起住在瑟格提斯,由波伊曼带领。瑟格提斯第一次被毁后(407-408 ),他们与其他兄弟一起到特勒努提斯(Terenuthis )去,在那里决定建立修道的共同生活,以亚努为院长。瑟格提斯被毁是埃及修道运动的转折点,从那时开始,修士们各散东西,渐渐地,中心活动从埃及移到了巴勒斯坦一带。以下关于亚努与他兄弟的故事指出建立修道共同生活的关键,即是防止外侵。
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尼特利亚的亚孟(Amoun)

尼特利亚的亚孟

亚孟(Amoun)与安东尼及帕科米乌(Pachomius )齐名,是埃及修道主义的第三位创立者。他于公元约 295 年出生。结过婚,他与妻子度过十七年的苦修生活。在公元 330 年,他退隐到尼特利亚,成为那里的第一位修士。他收了一些弟子,成为他们的领袖,卒于公元约 353 年。
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阿伽同(ABBA AGATHON OF EGYPT)言行录

阿伽同(ABBA AGATHON OF EGYPT)

阿伽同(Agathon )少年时来到提班,获得波伊曼的教导。他的这位导师非常赏识他,波依曼言行录 61 节中记载了阿爸约瑟对波伊曼称这位年轻的弟子为“阿爸”表示惊讶。阿伽同后来去了瑟格提斯,有一段时间与阿瑟纽的弟子亚历山大及卓依鲁住在一起。大约在瑟格提斯被毁后,他与弟子亚伯拉罕离开那里,来到尼罗河边离特罗尔不远处安住。他也与亚孟、马加略、阿爸约瑟与阿爸彼得相识。
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阿瑟纽(阿尔塞尼 Arsenius)言行录

阿瑟纽

公元 360 年阿瑟纽( Arsenius )生于罗马。他受过良好的教育,曾任职上议院,皇帝狄奥多西一世(Emperor Theodosius I )委任他为皇太子阿卡迪乌(Arcadius )与霍诺里乌( Honorius )之私塾导师。他在公元 398 年毅然离开皇宫,秘密启航至亚历山大城,从那里又到瑟格提斯,拜师在阿爸矮子约翰( Abba John the Dwarf )门下,后隐居在瑟格提斯的彼特拉(Petra )。他似乎只有三个门徒,即亚历山大( Alexander )、卓依鲁( Zoilus )与但以理( Daniel )。他以严肃与坚守静默著称,这些加上他的学识,在科普特修士群中令人谈而生畏。公元 434 年瑟格提斯第二次被摧毁后,他就移居到特罗尔(Troe )山上,于公元 449 年逝世。
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圣安东尼言行录

大师安东尼

大师安东尼(Anthony The Great )堪称“隐修士之父”。他于公元 251 年出生在埃及中部,父母务农,均为基督徒。约 269 年他在教堂听到福音书的宣讲,认为是针对他说的话:“去变卖你所有的,分给穷人……你还要来跟从我。”他因此把生命献于朴修1,在他村庄附近跟一位隐修士学道。 285 年后他独自到沙漠中,完全独居。他因此声名远播,跟随者纷纷在他居住地的邻近安居。约在公元 305年他从隐修生涯中出来,成为这些人的属灵导师:可五年之后又回去隐修。他曾至少两次去过亚历山大城,一次是在基督徒正受到严酷逼迫的时期,另一次是为了声援亚他那修主教力抗异端2。他活到 105 岁。他的生平由亚他那修撰写,深深影响修道主义在基督教世界的流传。
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