圣经与地理
在《出埃及记》，是何烈山第一次出现。具体的经文在
[出 3:1] 摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群。一日，领羊群往野外去，到了 神的山，就是何烈山。
何烈山的字义乃是沙漠，这可能就是取何烈山本身地理位置的特征所取得名字。圣经称呼何烈山为神的山出3：1。
何烈山在圣经中还有另外一个别名西乃山。何烈山具体的地理位置，传统认为位于西乃半岛南端的群山之间。至少从四世纪起，基督徒便已尊莫瑟山（阿拉伯文的意思是摩西山）为神把雅各家立为以色列国的地点。一所希腊东正教的圣凯瑟琳修道院，建在7,500呎山峰之麓已超过1,500年，西乃圣山的其他可能性还有附近的凯瑟琳山（8,670呎）和塞尔巴勒山（6,800呎）。有些学者主张较北面，即加低斯巴尼亚附近的位置；有些则坚称是海湾对岸的一座火山，即位于东面的古代米甸或亚拉伯（出三1；加四25）。
特殊的意义
何烈山是摩西领受神律法的地方，对于神自己，则是代表了自己的同在、律法的威严。 在旧约和新约中，此山都代表了这是神临到祂的子民中间的地方。在摩西的祝福（申三十三2）、底波拉之歌（士五5）、诗篇六十八篇（8、17节）、尼希米时代利未人的忏悔（尼九13），及司提反宣讲的信息（徒七30-38），均提到西乃是神人相遇的重要地点。保罗在加拉太书四章21-26节采用了一个比喻，以西乃山代表旧约、为奴，和当日的耶路撒冷城。