今日查看研读工具后台的错误文本数据库,发现有好几百条,这些都是用户发现提交的。非常感谢这些用户对本工具的支持,使得工具内的文本准确度不断提高。
研读工具一年没有更新,因为事情太忙,教会的、家庭的、自己的,没法安静写代码。本来想着让AI帮忙写写,还尚未尝试。
今年对这个工具的目标是:文本更加精确、bug越来越少、稍微增添一些功能。
希望不要食言。
面向中文基督徒的一款圣经工具软件,方便圣经阅读者研读查考圣经,其具有多版本圣经平行阅读、原文词典、注释书阅读、串珠、BDAG3(新约及早期基督教文献希腊文大词典)、圣经人地名词典等功能。
今日查看研读工具后台的错误文本数据库,发现有好几百条,这些都是用户发现提交的。非常感谢这些用户对本工具的支持,使得工具内的文本准确度不断提高。
研读工具一年没有更新,因为事情太忙,教会的、家庭的、自己的,没法安静写代码。本来想着让AI帮忙写写,还尚未尝试。
今年对这个工具的目标是:文本更加精确、bug越来越少、稍微增添一些功能。
希望不要食言。
上帝的使女王颂灵
春节期间,将一些比较好的书更新到了网站。其中一册为《你这女子中极美丽的》,是王颂灵的缩略传记。此书刚信主时便阅读过一次,极为受感,如今再读,恩膏程度也不减当年。因此,书写一篇简单生平,以彼此劝勉。
1929年7月30日,王颂灵出生在一个敬虔的家庭,父亲是一位牧师,外公也是一位牧师。其一共有手足五位,排行老三。因为家中孩童多,她就被寄养在外婆家里。 继续阅读“王颂灵简要生平”
早期基督徒灵修,第五周,圣诞日
此书为托马斯奥登参与编辑的一册灵修书册,觉得不错,翻译在此,此篇为第五周
在幽暗中行走的我们看见了大光!有一婴孩为我们而生,他必将引入永久的和平(赛 9:2-7)。我们欢庆基督的降生(路 2:1-20)因祂成为我们所是,白白的舍去性命,藉着祂的恩典我们满有救恩的盼望(多 2:11-14)。因着耶稣,我们赞美上帝并宣告祂的荣耀(诗 96)。 继续阅读“【早期基督徒灵修】第五周圣诞日:有一婴孩为我们而生”
写此篇有几个原因:
一、前几日读到一则新闻,钢铁侠马斯克说:2024年为AI大模型训练吞吃数据的顶峰年,人类历史已经产生的各种知识信息基本都被用于AI训练了。
可以知道AI通过云吃了我们多少数据,现在没有东西吃的AI,开始做一件比较可怕的事情,就是吃自己生产的信息数据。这个想来就比较无语了,在某些领域估计会越吃越笨。
二、近几个月在教会中,发现工人缺乏许多这个时代的基本软件工具使用能力。我想如果这群人去一般公司上班的话,应该老早就学会这些技能了,否则会被炒鱿鱼。只不过因为我们天上的主之恩召和拣选没有后悔,所以容易失去基本的学习动力,变成混饭吃的人。(我指的不是我们的基本传道业务能力,而是工具使用能力,我都有负担去开个传道人IT培训班快一年了。)
本篇取名生存指南,是想给在这么个极具特殊性的时代,做基督传道之人,如何规避许多安全问题,又如何使用这些工具服务于自己做的事情。所谓生存,两个面向:正向的活着和反向的防止死亡。
本土异端兼邪教东方闪电(全能神教会 / 国度真理教会)简要剖析
本篇引用了许多现存的东方闪电的剖析材料,本篇给予简要梳理。
东方闪电的书籍中,包括他们的培训资料中,充满了呼喊派的用词,也多会引用奥秘派传承中的一些人物名称,如盖恩夫人、劳伦斯、倪柝声。最为看重的为李常受。 继续阅读“认识东方闪电(全能神教会 / 国度真理教会)”
此书为托马斯奥登参与编辑的一册灵修书册,觉得不错,翻译在此,此篇为第四周
先知以赛亚预言耶稣的感孕与降生于我们是一个神迹的兆头(赛 7:10-16),是上帝使我们恢复得救的道路(诗 80:1-7, 17-19)。上帝透过祂的儿子(罗 1:1-7),由圣灵藉童贞女马利亚所生的耶稣基督,赐给我们恩典(太 1:18-25)。
主啊,求你开启我们的心,用你圣灵的恩典光照我们,使我们可以寻求你旨意所喜悦的事;并使我们的行为遵照你的命令,让我们可以进入你无尽的喜乐中;藉着我们的主耶稣基督。(比德 / bede) 继续阅读“【早期基督徒灵修】将临期第四周:恩典之源”
韩国异端邪教新天地耶稣教证据帐幕圣殿简要剖析
新天地耶稣教证据帐幕圣殿(简称新天地教会或新天地
),是由李万熙于1984年3月14日在韩国创建的基督教名义之邪教团体。2020年估计,其目前已有大约240000名信徒。 继续阅读“认识新天地教会(新天地耶稣教证据帐幕圣殿)”
侵入性意念的认识和处理
阅读 《天梯》 第二十三阶,里面有一个附题,讨论的是不可言说之亵渎性意念的认识和处理。这让我想起自己初信主之时所遭遇的以及采用的处理步骤。记录在此,或许对在此困扰中的读者有帮助。
当一个人蒙恩重生之后,他里面有一个新造的生命,此生命完全不同于在罪中打滚之旧造生命。他希望取悦于上主,他恨恶罪恶厌恶谎言,他渴望远离一切罪恶,与上帝儿女同享自由。 继续阅读“侵入性意念的认识和处理”
呼喊派,是因为其聚会中重复呼喊一些词,类似“哈利路亚”,“哦主耶稣”,“哦主”等而得名,是在中国大陆的特别称呼,其内部也有一些次宗派存在。呼喊派,因为其对“教会”翻译为“召会”,又被称呼为召会。有部分聚会处属灵传承,且有极多李常受浓厚的个人神学色彩与异端色彩的教派。中国国内多个邪教组织与呼喊派具有属灵传承之联系,分别为“常受主”(宣称李常受为主);“被立王”(呼喊派成员吴扬明于1988年创立),“东方闪电”(呼喊派黑龙江成员赵维山,后期东方闪电又多次改名以混淆视听),“主神教”(“被立王”的成员刘家国于1993年创立);“门徒会”创立者季三保使用呼喊派的教义框架建立教派,“三班仆人”创立者徐双富则是在耶稣家庭与呼喊派的教义上创立教派。呼喊派本身被中国政府定为邪教,笔者阅读圣经一直领受到上帝赐给人类的两套相互独立的权柄系统,一套是执政者之属世权柄,一套是教会之属灵权柄。在面对异端、异教、邪教这三个容易混淆的概念时,笔者以政教分离的原则来处理:定异端乃是教会之权柄,世俗政府无权干涉。异教乃是指与耶稣基督无关之宗教。邪教乃是指该教派所作所为违背人类基本伦理,此乃政权之权柄。若中国大陆政权所列呼喊派邪教之证据成立,那么定其为邪教笔者自当顺服执政掌权者;但若是嫁祸呼喊派,则笔者对定其为邪教持保留态度。
不过就着呼喊派后期发展出来的独立教派,多数乃地地道道的邪教,所以可知呼喊派背后之灵一定是需要众教会仔细分辨与争战的,笔者在此篇根据相关资料所呈现的,其诸多教训违背基督信仰原则底线,根据圣经定其为异端教派心中也是良心平安。笔者实际接触呼喊派信徒不多,所以可能在具体论述该系统难免有失整全。 继续阅读“认识呼喊派(召会)”
保持缄默,管理舌头
之前我们谈及懈怠这个属灵顽疾时,提及了饶舌这个疾病。不过饶舌与闲话还是不能等同,它们属于是有交集。