记录些关于释经路径的思考

释经路径的思考

上一篇随想,记录的是自己对释经路向的一些思考,所谓路向,就是指方向,是关系到方法论的,不过又超越方法论,如果有兴趣可以看看这篇随想。

当路向大致清楚,今天这篇是对于释经路径的思考。所谓的路径,就是我们怎么能够通过一个过程,来取得对一段文本、一节文本或一个词语的正意理解。

好了,如今我们一般的圣徒,在阅读和解释圣言时,会经过不同的阶段,包括但不限于:安静阅读许久、查阅资料繁多、双膝懂得跪下、询问人物三俩、默想许多时光…。这就是一般人在查考时的路径。所以这一篇要记录的是对这些路径中小站的细节处理。

一、双膝懂得跪下

这个操作是强调圣灵是作者,所以要明白文本本来的含义,需要有直接的询问和请教。这点在偏于走安静路线的圣徒中,操作是比较多的。较多见于沙漠教父时期、东方修士群体、西方各不同修院传承之中。有一定的祈祷经验和领受。

如今我们新教背景的圣徒,特别是走字义与理性释经路线的群体,操作较少,甚至走走形式者都不多,所以直接能够从此点明晓文本内涵的案例不多。

但双膝下跪,圣灵仍然还会以头脑心灵的路来告知阅读者文本的内涵,这与所谓的直接感受感觉不同,是需要有一些回应的查考操作的(就是以下的四点)。

此点在整个路径中放第一位,是尊重文本的终极作者。但我们要规避的是自我感动、自我欺骗的领受,这时教会的功用就显得极为重要了。

要常与教会有连接和交通。

二、安静阅读许久

阅读方式方法很多,类似奥利金发明的祷读此“祷读”与现今新教背景推行的“祷读”不同)、常见的速读细读朗读唱读等都为阅读的方式。不过再怎么去读,都要求有安静的心。

这点对于如今城市生活的圣徒尤为艰难,如今信息爆炸,通信方便,各种移动终端都有可能打断你阅读的思绪。

以往的圣徒阅读被打断,可能是孩子要换尿布、天空打了一声雷、老婆喊了一声有事等等这类的生活情境;现今被打断,除了以往有的这些情况,更多时候都是移动终端中那各种App的提示音和心灵对其捆绑性的渴望

所以,可建议在阅读时将移动设备放置于远离自己房间之外,开始时会如热锅蚂蚁,烦躁不安,经过不断的训练,即可逃离这些心灵和声音的烦扰。更能够有思路的、不间断的阅读。

会有许多益处。

三、查阅资料繁多

《马丁路德桌边谈》第523则,他特别处理了 基督徒应该如何面对教父作品 这个话题。其实这个点放到新教背景的圣徒中间,是要改为 基督徒应该如何用好五花八门的资料

路德谈到教父作品时,给了一个很好的比喻,他说:

在我看来,当上帝的道经由教父们详述,诠释或注解时,就像一个人用装煤的麻袋来过滤牛奶。这种做法只能毁坏牛奶,让它变得黑糊糊的。上帝的道本身是炼净的、纯全的、干净的、明亮的、清晰的,但经过教义、书籍和教父们的著述之后,它却被玷污、篡改、毁掉了。

要注意的是,路德谈到教父时,并非只有批评和悲观。在这则中,他的悲观是因为他在教父的作品中查阅到了罗马变为如此样式的原因,也十分清楚罗马教会彼时对一些教父和圣徒存在偶像崇拜的实际。

而他的灵性经验则告知他:直接从活水取得生命,越过那一切所谓的中保。

教父的作品中是有金子的,也有许多益处。但要用得其所,不能无脑崇拜,因为他们也是人。这也是新教徒之所以为新教徒的原因之一,他仍然可以阅读教父作品,仍然可以知道早期基督徒的各种分离事件,但他无需惊慌,不用害怕,他坚定的站在圣言之上。

同理,若我们新教徒在查阅资料时,不能把改教先贤又放置在偶像之位上。如果你是一位改革宗背景的圣徒,要懂得去读一下卫斯理的书和意见,要去看一下阿米念的想法和根据。对不同宗派的圣徒都是同理。

不过要说的是,不同的地方教会一定有他自己的教义立场,而这由教义神学而来的立场是这个地方教会得以成为这个样式的核心内容,要坚守自己所在教会的立场,也要懂得被圣灵更新。

所以不要迷失在资料的海洋之中,看重圣经本身,看重圣灵对你所在教会显明的带领和心意,不要随便因为个人领受不同于教会而离开。

因为很有可能我们就是那装煤的麻袋!而教会却仍在上主的心意中前进,受损伤的只能是自己。

四、询问人物三俩

如果说查阅资料是询问不在身边的人物,那 询问人物 真的就是打电话或发微信问自己认识的人。

一般的,教会领袖总是在这点上非常的繁忙,因为问他的人实在好多。若是遇上特别有洞见和恩赐之类的带领者,则会更加繁忙。

在此点上,询问是需要的,若是态度真有谦卑,这谦卑不仅是在被问者面前,更是在上主面前。或许你没有得到要的答案,心灵却好似更新一回。

这个界限其实和查资料是一致的,不同在于你询问的时候,其实是圣徒相通的实际操作。或许还会有争论、辩驳,这些都无关紧要,也是讨论解释圣言的必备步骤。规避两个极端便可:

不要走崇拜路线,也不要落在鄙夷之中。只要明白那只是圣徒之间的一回交通!

五、默想许多时光

之前有一篇关于讨论怎么想圣言的,该说的基本在那里说了。若有兴趣可以点击进去看看。

还要加上一点是:默想圣言不讲究另辟蹊径或独门绝技,不要陷在某种或某类的灵性经历和感觉之中,这经历或感觉或许是曾经上主带领的一种方式,但不要成为范式,容易形成灵性经验偶像崇拜,要时常懂得调整和更新。如同练习武功一般,请从每日定时默想做起,不要想着马上无剑胜有剑。阅读一段文本,仔细咀嚼这段话,甜味总会而来,只要你的味觉是好的。这个讲究的是坚持和心志!

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