经文：
[创 1:27] 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
[创 2:24] 因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。
[林前 6:15-16] 岂不知你们的身子是基督的肢体吗？我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗？断乎不可！岂不知与娼妓联合的，便是与她成为一体吗？因为主说：“二人要成为一体。”
课程目标：
在青春期中，身体与心灵一起增长，也不断成熟。这个过程会经历身体与心灵的变化，社会上的青春期性教育注重的是生理知识，却介绍抵挡上帝的性伦理。在如今淫乱邪恶的时代，本课程旨在从圣经真理的角度教导青少年认知自己生理与心灵的变化并作出合乎真理的回应。
课时：
| 授课方式 | 授课时间 |
| 简要授课 | 2课时，每课时60分钟 |
| 详细授课 | 6课时，每课时40分钟 |
课程内容：
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对性的来源的确认及运作法则的认知
与世界的性教育教材所教导的不同，我们根植于圣经的性教育乃是从神出发。并非是为了所谓人类社会的生存发展、亦不是强调优胜劣汰的丛林法则。乃是从神的主权、全知、慈爱及其永恒的计划出发去谈论与教导性的话题。
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性的来源是神（创 1:27）
从创世记的经文我们可以知晓一件事实：性是来源于神自己的创造，且与神的形象相关。其主要内涵乃是在预表神的内在位格之间的合一与爱。为此，性来源于神即宣告性的神圣性。从永恒的层面，其至少在个体层面有几个含义：位格特质与性别相关、两性位格特质为互补乃为合一做预备。下面将较为详细的分析神创造性的目的。
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合一的必要渠道（创 2:24;弗 5:30-32）
无论从特殊启示的角度，还是从普遍启示的角度，性的其中一个重要内涵是男女之间的合一（创 2:24）。我们不重看亦不轻看肉体的连合在男女合一上的见证。古有柏拉图等希腊哲学家和诺斯底派轻看神所造的肉体和性的功用，贬低肉体以抬高灵魂的地位；今有纯粹从肉体出发和男女淫乱连和（林前 6:15-16），抬高性的肉体享乐却贬低灵魂在合一中的重要性，使得神圣的性堕落为奸淫和淫乱。这都是不合神的心意的。
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生养的定规法则（玛 2:15）
神起初造人，只造了亚当与夏娃，照着圣经所见证的，神乃是希望以生养众多获取敬虔的后裔的方式，让人类参与创造与治理全地的过程，体会并且认识神自己（创 1:28；玛 2:15）。神定规的生养的方式乃是夫妻发生性行为，孕育后代（我们这里不谈及人工受孕的伦理学问题）。这也是神造人之时将性创造在男女身上的目的之一，这是来源于神的见证，是神圣的。
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人类的位格特质（林前 11:8-15）
神造性别构成了作为个体人的位格特质，具体是指男性具有男性的位格特质，女性具有女性的位格特质。这样的普遍的位格特质乃是由性别决定的。但现在社会因为混淆且悖逆上帝起初所设立的男女不同的位格特质，看似获取了所谓性别自由，实际乃是往灭亡中直奔。
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夫妻的欢愉之一（申 24:5）
神造男女，且预备婚姻给人，有合一的预表，有生养的命令，也有夫妻性行为的欢愉。世界对性行为的观点要么偏放纵主义（罗 1:26；加 5:13；帖前 4:4-5），要么偏禁欲主义（提前 4:3），这都是神不喜悦的。基督徒夫妇可以在婚姻内完全敞开且有节制的享受神所造之性的欢乐，亦能够成为夫妻主内更为合一的一个机会与渠道。
世界上的婚前与婚外性行为主要是奔着这个欢愉的目的去的，但是因为未在婚姻中行使，就没有任何的祝福，且犯罪得罪神自己。
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性的发展与成熟（传 3:11；路 2:52）
神造人，我们一般认为只有亚当和夏娃被造直接为一个成人，具有成年人的所有功能。所有其他的人，包括道成肉身的耶稣基督都有从婴孩到成人的成长过程。在这个成长过程中身体是逐渐成熟的，心灵也是逐渐成熟的。定焦到性这点上时，性生理与性心理也是不断逐渐成熟的，在对性的认知上则是需要不断归正的。
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幼年期的好奇（箴 20:11）
孩童在幼年时期会逐渐探索自己的身体，包括性器官。在此阶段，少有涉及情欲的内容。但也因为现今时代各类软色情信息的爆炸，部分幼儿园的孩子都实际已经有实际的情欲生发。但因为性器官尚未成熟，心理亦为成熟，无法实施行为。对于基督徒的后裔，在此阶段无需特别的去教导性知识，但当孩童问起时，则多以平和的态度简要的回答即可。
对孩童所接触到的信息亦要过滤：包括色情、软色情的信息。
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发育期的躁动（诗 119:9；箴 7:6-27）
青春期的发育包含了生理的逐渐成熟与心理的逐渐成熟。因为此，该时期的孩童开始呈现成年男女的性功能。具体的，男性开始遗精，女性则开始有月经初潮，这些生理的变化带给孩子具有挑战性，若接触不正确的生理知识，则会受到较大亏损。简单的来说，我们需要向孩子说明这样的生理变化是正常的，更是一种成长的祝福。
从心理层面来说，这个时期的孩子开始较为关注异性对自己的看法，男孩女孩都会有意无意的去在乎并努力维持在异性中的形象。也因此会有实际的男女情感产生，但因为生理心理都尚未成熟，不宜进入实际的男女恋爱婚姻关系。
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完成期的等候（歌 2:7）
因为各人身体心理的差异，每个人的成熟期不定，大致性器官完全成熟在15-30岁之间，这与身体的营养、所接触的信息、生活方式都有关系。当一个人的生理发育成熟，他实际从身体层面是预备好进入婚姻了。但是，在这个时期时，还是需要学习等候的功课。具体在处理性欲、情感需求等事务上，下文也会给出一些具体的建议。
性的使用与界限
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婚姻中使用（来 13:4）
按照圣经的教导，性行为只可发生于婚姻内。婚姻内的性行为具备上帝创造性的所有要素，包含了位格特质的建立、夫妻的合一、男女的欢愉和生养后裔的实践。
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婚前的界限（出 19:12-13；来 13:4）
我们拒绝婚前性行为，这是对我们自己的保护。现在的时代已经认为贞洁无关紧要，但我们的神并不这样看待。实际上，在良心层面，男女对贞洁的概念一直在。婚前性行为也是如今离婚率升高的原因之一。
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婚外的界限（来 13:4；太 5:32）
当我们进入婚姻后，我们应当拒绝婚姻外的性行为。这里面也包含了心灵忠贞与身体的忠贞，亦要拒绝各类暧昧的行为。如今网络的时代，更是要逃离通过网络而来的各类情欲的引诱。
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对发育中的性生理与心理的正确认知
青春期生理与心理的变化，会让在该时期的青少年较难适应。本节讨论的乃是从圣经角度如何去应对和处理这些变化。
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器官变化的认知与回应
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器官变化乃上帝创造中的预备（传 3:11；弗 4:16）
根据“最美的春夏”2019年青春期性健康教育调查报告，接受访问的3000多名青少年中，78.24%的青少年缺乏青春期性健康教育，近一半的青少年曾对“月经”“遗精”等有过困惑。该数据说明了在我们中国对青春期的生理认知的教导是不够的。
笔者没有教会层面的这个统计数据，估计结果应该差不多。在这样的一个生理心理不断变化的时期，若没有正确的认知与引导，是可怕的。依稀还记得自己在青春期出现一些生理变化的时候，以为自己是得病了，实在可笑的离谱。但时间过去了20多年，这类情况还是出现的比较多。
基督徒对于青春期的生理变化的教导，更是应该认真与准确。切勿让青少年通过许多不靠谱的渠道去获取所谓的性知识，因为那些渠道本身就有淫邪的成分。但正确的对生理的认知是严肃的，是有恩典的，是无需逃避的。
神造人，是造人在发展成长与关系中。祂定规了整个人的成长计划，而我们青春期的生理变化也是其中之一。祂通过该变化，让人认知到自身的变化，以预备将来从生理与心理上承受上帝起初“生养众多”的命令，这是蒙福的变化。
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发育中生理现象需有正确认知（创 1:28）
在青春期发育中，男生会有遗精现象产生，喉结出现，声音变粗，体毛增多；女生会有月经现象，声音变细，体毛增多，乳房增大。这两类现象为青春期发育中的正常生理现象。我们对生理的变化有正确认知便可，也需要学习相关的生理卫生知识来应对身体的一些情况。特别在发育初期，一些身体变化会让人以为自己的病了，这些因为无知而来的想法要被更新。其实，当人开始生理发育时，意味着其开始向成年男女实质性过度了。
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性冲动的认知与处理
当人的身体性器官逐渐发育的时候，意味着实际的性欲也会产生。我们需要本着圣经的教导，靠着主的恩典去胜过性欲。
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因媒介而激发的性欲（箴 7:10）
媒介主要分为物理性触碰媒介与非物理性媒介。物理性触碰会引起人的性欲，特别是在青春期这个时期内，不经意的触碰都会导致性欲激发，所以尽量要穿较为宽松的衣着。非物理性的媒介乃是指通过声音、图像、影片而来的媒介刺激，这类通常具有情色成分，是从仇敌来的，青少年需要主动逃避。特别是现在网络流行视频聊天或直播，有许多裸聊或软色情的东西，青少年若有涉及需要谨慎。
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因现实中异性所激发的性欲（太 5:29；帖前 4:3）
现今时代是淫乱邪恶的时代，从穿衣打扮都可以观察到。青少年在现实的世界中亦会被影响，尤其是男生。当男生看到穿着暴露的女性，特别是在夏天穿着所谓性感的女性，尽量主动远避。在夏天如果游泳之类的，则尽量远离穿着比基尼的女性。
进入早恋的青少年，亦要仔细思想，并鼓励结束青少年时期的恋爱关系。否则亦可能因为长久的与异性接触，出发红线而发生危险之事。
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因幻想而激发的性欲（来 4:12；弗 6:10）
当随着头脑中的异性画面增多后，青少年时期的孩子亦容易在睡梦、发呆、神游等状态中有实际的性欲产生。对于此种情况，我们鼓励青少年学习自己祷告争战出去淫乱之灵的攻击，亦要让自己能够有正当的兴趣爱好，能够逃避头脑中因幻想而有的性欲。更不能再头脑中与异性行奸淫之事。
在青少年时期，男生女生容易对自己喜欢的明星或虚拟角色产生不切实际的想法，甚至产生有偏邪的占有冲动。因现在的时代，对于这类事务是司空见惯的，但我们的神不喜悦。对对某一些人产生喜爱是可以接受的，但不要异化为偶像崇拜。对虚拟角色更不可动所谓的感情，这实际乃是有交鬼的嫌疑。
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寻求实际性行为释放性欲的警戒（箴 7:21-23）
在一份统计数据中显示，80后第一次性行为的平均年龄是22.10岁；90后第一次性行为的平均年龄是19.78岁；95后第一次性行为的平均年龄是17.71岁。这数据可以说明一些问题。现在因为早恋的流行，发生第一次性行为的平均年龄原来越低；还有一些青少年会选择“约炮”等一夜情的方式寻求性欲释放。这些行为实际是犯罪得罪神的行为，并且对以后自身的婚姻有极大的破口，容易被撒旦攻击。
若已经发生了性行为，则建议告知牧者或者青少年老师，以寻求辅导和牧养。自身要深刻认识该行为乃是得罪神的行为。
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正确性观念的形成与持守
在最近出版的一份小学性教育的书籍中，已经可以看到社会上那些强调性别平权的人士，将毒种撒向了小学生中间，这是具有很大挑战性的时代。因此，我们在谈性教育时，必须强调性观念。
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性取向（创 2:21-23）
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神所造之男女必然只有一个性别
神所造的人，必然只有一个性别。不存在所谓的“跨性别”人士，这类人为何会如此，则需要个案分析，但这不是上帝的心意。形成所谓的“跨性别”与自身的成长环境、家庭教导、社会影响等都有极密切的关系，基本都与罪有关，特别是幼年被猥亵、强奸，被按照非生理性别教养有极大关系。
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神所造之男女性别在神眼中无法更换
现在变性手术也慢慢增多，解决的乃是那些所谓的“生理性别”与“心理性别”（心理性别乃是虚幻的概念）不一致的人的困扰。实际这乃是很得罪神的事情。因为他们想通过医学手段，手动改造自身的身体结构以达成错误的目的。
许多实际的变性案例是充满了心理与生理的痛苦。我们不能强调人的权力超过上帝的主权和造物的次序。
案例：网络上充满了对变性行为和结果的美化，但实际上这具有误导成分。而在网络上也有很多后悔曾经的变性行为，如：
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神所造之男女的性别心理与生理一致
神所造的人，身体的性别一定与自身对自己性别的认知是一致的。若遇到个案觉得自己是女人，身体确实男人，则需要仔细分析。不可以将这类认识常识化，这是现在LGBTQ认识所倡导的方向，是得罪神的。
案例：美国新上任的总统拜登开始推性别平权的法案，其中一项内容就是设立所谓的第三性厕所，在无第三性别的厕所的场所，则允许所谓的跨性别人士进入“心理性别”的厕所。言下之意，如果一个人生理是男人，心里认为自己是女人，所以就可以进女厕所；这是极为荒唐之事，却假之以自由的名义操作，祸害无穷。
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神所造之男女具有男女正常爱恋吸引
除开特别的具有独身恩赐的人，正常男女在身体发育过程中，就会产生男女之间的吸引，该吸引会在适当的机会中发展为人类之间的爱情。
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圣经否决所有同性、双性的爱恋与实际性行为
对于现在社会流行的趋势，认为同性、双性的情感是正常的。但照着圣经的见证，这类情感属于邪情。
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性行为
我们需要根据圣经的教导给性行为给与一些明确的界定，使得青少年有具体的衡量标准。
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性器官的定位
圣经定义的性器官，乃是指生殖器。其他类似乳房、嘴唇、舌头、手等本身都没有生殖功能，所以不能定义为性器官。但实际的性行为发生的过程，是全人参与的，这不仅包括整个身体，亦包含了灵魂层面的交通。但我们在界定什么是性行为时，乃是指有生殖器参与的二人连和的行为。
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边缘性行为的界定与警戒
没有生殖器参与，但实际能够引发人的性欲且产生连和趋势的行为，我们可以广义定义为边缘性行为。包括接吻、爱抚等。奉劝青少年不要与异性有这类的行为，免得落入到奸淫的罪中。
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性功用
性的功用主要有：生养后裔、夫妻欢愉、夫妻联合。必须在婚姻内才可以使用。
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特殊情况的处理
此节我们需要处理的乃是一些意外的情况，包括身体层面的异样与某些有关性的犯罪行为。
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性器官功用受损
主耶稣曾经谈及阉人这个话题时，讲到有生来是被阉的、有自阉的、也有被阉的。这些性器官完全受损的情况，不可进入到婚姻中间。因许多婚姻的实际无法成就，主耶稣自己也给了这几类情况的出路。
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查验是否有独身恩赐
一般可以以两个条件去查验：是否有性欲和是否羡慕男女婚姻生活。但实际的操作中，主自己会有特别的引导。
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寻求医学层面的处理
有一些人出生就有男女的性器官或一部分尚未发育完全的性器官，现今的医学能够处理某些身体发育障碍的情况。
案例：在笔者本村就有一位男士生殖器发育异常，需要像女性一样蹲着上厕所，但其男性生理构造明显，只是发育异常，遂手术处理。术后恢复后，能够像正常男人一样站立小解。但因手术较为痛苦，没有接受后续的医学治疗，所以未能有生育能力。
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性骚扰与猥亵
随着世界的堕落和罪恶的满盈，现在在学校中也会经常发生成人对孩童的性骚扰与猥亵。最近还有一位教师因为强奸多位女童被判处死刑。为此，无论男孩还是女孩，需要在人群中保护自己。
勇敢的对肢体层面的骚扰和猥亵说不，让父母知晓具体的情况，亦让教会的牧者或带领者知晓情况，然后具体分析处理。
案例：
2001年至2020年4月，湖南某小学教师杨某某利用其与被害人系亲戚、师生等特定关系，采用欺骗、利诱、强迫等手段，先后强奸九名未成年女性，其中8人系未满14周岁幼女，并伙同同事糜某某轮奸一名年仅12岁的女学生。
同时，两人还利用老师身份，趁教育、管理学生之机，在教室、办公室等场所猥亵多名未成年女学生。
2017年，有学生家长向该校校长包某某、副校长印某某反映杨、糜二人猥亵儿童行为。校方在收到线索举报后未调查核实，也未向公安机关报案。此后，杨某某、糜某某继续作案。
2020年8月11日，杨某某、糜某某因犯强奸罪、猥亵儿童罪分别被判处死刑、有期徒刑17年，两名学校负责人也因隐瞒不报被追责。
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强奸与其他性犯罪
对于这类入刑的犯罪行为，若我们很悲惨的遇上了，则需要司法介入，也需要寻求牧者的牧养，寻求主耶稣的医治。