分类： 神学教义

昨天我们一些人稍微涉及讨论了一下基督论的话题，又因为讨论基督论，必须要涉及一个神学的概念，就是：位格。今天稍微想更多的了解一些关于位格（人格）的更加深入的东西，结果就接触了这个多重人格分裂的东西，现在的医学和心理学会将此划分到精神疾病的范畴，本文就是作为引子一般，愿神继续引导对此问题有祷告，查经和思想。

历史上有一个人，也是美国历史上第一个犯了重罪，却没有被判刑的人。这个人的名字叫威廉·斯坦利·米利根，此人在大学里犯下强奸案和抢劫案，被捉拿归案后，竟然对自己的作案毫无所知。这个时候，大家对他自己的表达有两个态度：一个是骗子，一个就是有一些事情需要去更深的研究。

后来经过了精神科和医学的鉴定，认为他是一个罕见的多重人格障碍者，后来经过多轮的庭审，被释放了；只是去了一个精神病院做治疗。后来有一个人：丹尼尔•凯斯，他写成了关于这个人的纪实小说《24位比利》，和其续集《比例战争》。

本篇所要关注的，就是这个人的诊断多重人格障碍，人格这个词，在希腊文中与位格是同一个词。整本圣经一直表达一个观念：一个人有且只有一个位格，一个身体，一个灵魂。而这里的多重位格障碍的多重的意思，就是指多个人格（位格）。

在翻阅网络上对这个人的记载的时候，都说了这个人里头有24个不同的人格的人，且他们彼此的记忆不通、言语不同、性格不同、国籍不同、爱好不同。俨然就是24个不同的灵魂住在一个肉体之中。这到底是演戏，还是真有此事？

我们谈及基督论的话题的时候，会牵涉到系统神学中的几块内容。因为基督是完全的神，所以会牵涉神论；因为基督是完全的人，所以会牵涉人论；因为教会是基督的身体，所以会牵涉教会论。但我们谈及位格的时候，多是与神论和人论相关。而这里我们关注的是基督论中的关于人的话题。

一个人，有几个比较重要的特征：有肉身、有灵魂、有位格。照着圣经所说，人作为一种非常特殊的被造物，地位也是及其特殊的。而一个身体是否有可能被多个位格或者灵魂居住？

被鬼附

其实圣经的教训非常明确，一个人只能有一个位格（人格）。但是因为人犯罪堕落后，堕落的天使（魔鬼、邪灵、污鬼）可以占居人的身体，我们称这样的状态叫：被鬼附。我们也知道神的灵也可以将我们的身体作为神的殿。被鬼附的人有一些特征：

• 几乎没有自我意识，特别是鬼的整个位格的功用居高的时候。魔鬼，作为堕落的天使也是具有位格，我们这个时候不能用人格这个词，因为鬼不是人。
• 在鬼的整个位格的功用并不是非常居高的时候，这个人可能会有一些自我意识，但因为长期被鬼附，其神经系统存在非常大的障碍，很多常规的脑部功能都缺失，所以即使有自我意识，也是非常浅的。若是更恶的鬼，其整个身体的损坏程度更大。而且这个和这个人被鬼附的时间长短成正比关系。
• 有时候，这些被鬼附之人，能够有类似超能力一般，力气特别大，或者能知道一些其不可能知道的事情。这是鬼占据其意识，或者占据其身体；或者神学表达应该是鬼的位格占据人的身体后的表现。
• 鬼和人都是具有位格的，所以鬼和人能够有位格际的交通。巫婆巫师等交鬼之人，与鬼达成协议，做自卖的事，允许鬼附其身，然后作为傀儡。

当我们有了这些基本的神学认知之后，我们来看这个身体中具有24个”人格”的人。很明显，这里头有鬼的欺骗。也就是这24个的东西，绝非指”人格”，而是存在几种可能性：

• 精神分裂的情况
• 非常精密的骗子
• 被鬼附的情况

对于精神分裂来说，记忆仍然是共同的，身份的认同仍然是共同的。所以排除精神分裂的可能性。

对于骗子，我现在还保留这样的选项。人可以有犯罪的能力，演出24种不同人格的可能性。

但更大的可能性是，此人是非常极端的一个被鬼附的状态，且其位格，与鬼的位格的交融（或者称呼为争战）是非常罕见的一个状态。

灵魂体

当我们开始谈鬼的位格附到人的身体的时候，必须以三元论的范畴来谈这个事情。就像我们谈基督论的时候，也必须以三元论来谈一样，基督作为神人中保地位及其特殊，乃宇宙唯一的人子，而其一生所要表达的乃是其作为人的人格与作为神的神格融于一个位格的过程，是从完全到完全，从永远到永远，其乃先锋一般做众人的榜样。

如此，我们看鬼附之事的时候就明白，其乃一个从死亡到死亡的过程。因人的灵已经死亡，鬼在附身的过程中，极有可能占据该人的整个位格，我们称呼赶鬼之事，就是去抢夺壮士的家具，乃是释放该人被鬼的位格占据的状态，当鬼从一个被附之人的灵里被赶出后，这人就不能被称呼为被鬼附了，只能称呼为被鬼搅扰，被鬼影响，所以我们知道人的灵乃非常奇妙之界，人不能撤头，唯有一瞥影子一般，乃属耶和华的奥秘事。

我们再来看这个有24个人格在一个身体里头的人的时候，大致可以定论此人乃是一个被鬼附的状态（若排除他是骗子的情况）。所以这本书《24个比利》中所描述到的他的幼年所遭受的伤害，与他的情况有直接关系。

愿意为此话题有更多的祷告。