启示录七教会之推雅推喇教会

“你要写信给推雅推喇教会的使者,说:‘那眼目如火焰、脚像光明铜的 神之子说: 我知道你的行为、爱心、信心、勤劳、忍耐,又知道你末后所行的善事,比起初所行的更多。 然而,有一件事我要责备你,就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人,引诱他们行奸淫,吃祭偶像之物。 我曾给她悔改的机会,她却不肯悔改她的淫行。 看哪,我要叫她病卧在床。那些与她行淫的人,若不悔改所行的,我也要叫他们同受大患难。 我又要杀死她的党类(原文是儿女),叫众教会知道,我是那察看人肺腑心肠的,并要照你们的行为报应你们各人。 至于你们推雅推喇其余的人,就是一切不从那教训、不晓得他们素常所说撒但深奥之理的人,我告诉你们,我不将别的担子放在你们身上。 ……那得胜又遵守我命令到底的,我要赐给他权柄制伏列国; 他必用铁杖辖管(辖管:原文是牧)他们,将他们如同窑户的瓦器打得粉碎,像我从我父领受的权柄一样。 我又要把晨星赐给他。 (启示录 2:18-24,26-28 和合本)

推雅推喇教会,也是初期教会中比较有名的教会。这里的信的内容有表扬,有责备,有劝勉,有应许,也有没有悔改的责罚。

  • 首先,主耶稣这里自称是眼目如火焰,脚像光明铜。是在表达主耶稣自己知晓万事,且施行审判。『铜』在圣经中常常指『审判』为此,信中所注重的是真理之事。
  • 推雅推喇教会在以下几点是被表扬的,分别是
    • 一,行为
    • 二,爱心
    • 三,信心
    • 四,勤劳
    • 五,忍耐
    • 六,行许多的善事

这些都是非常值得夸赞的美好见证,只是在更为重要的事情上,该教会被责备了责备的事是,容让假先知站在讲台教训会众。而且此处圣经说是『教导我的仆人』,也就是该假先知是教导神的仆人的,这是何等荒唐的事!该假先知被称呼为『耶洗别』,耶洗别在旧约中是一个上帝所恨恶的淫邪女子,主要让神的儿女做了几件事情1,行奸淫2,吃偶像之物。这里所讲的是属灵的淫乱,对上帝三心二意。

神给了该人悔改的机会,但是此人拒绝悔改。接着神责罚此人,并且神预言那些有属灵淫乱之人,若不悔改,要与此人同受患难。并且神要责罚该假先知团伙,杀死这些人。

但是,我们又知道,推雅推喇教会有一群人,没有顺从『撒旦深奥之理』。指的是一群在上帝真理上忠心的人。这里的撒旦深奥之理,并非是那种一眼能看出来的教训,而是具有很强的迷惑性。

也就是该教会的核心问题是属灵淫乱。在现今的教会中,很多也是属于这个类别,类似与世界联合的教会,与政治联合的教会,到处请乱七八糟的人的教会,牧者已经失去牧养羊群的能力。

那怎么办呢?『但你们已经有的,总要持守,直等到我来。 (启示录 2:25 和合本)』持守上帝所托付的,在真道上忠心。对事工,人数,影响,论断等等都没有眷恋,忠心行完上帝交托的路程

任何一个地方教会都有他的历史,且一般都会消亡。所有的地方教会,都要持守上帝给的托付,不要与兄弟教会比较,也不建议乱七八糟的模仿学习,因为上帝给每个地方教会都有他的使命和托付,神引导到哪里,要走到哪里。切勿因为各种『需要』,对托付之事有妥协,因为那是堕落的开始。

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