今日交通，有同工问及该话题。我们可以从圣经的原则给出简要的建议。
一、什么是社保？
社会保险是社保的简称，是政府为了实行养老的一个办法。所以所谓社保最终要解决的是一个养老的问题。并且在中国现在实行的法律中，社保需要交满15年，到退休年龄才可以开始领取。一般的，现在法律规定男性60岁退休，女性55岁退休。现在也有风声说退休年龄会推迟。
在中国社保并非单纯的指养老保险，他还和医疗保险挂钩。社保中的医保一定是得买了养老保险才能购买的。这也是政府在实行社保的时候的一个策略，因为实际上很多人并不愿意购买养老保险，却希望能够买医保（因为看病没有医保真的太贵了）。社保中的医保只提供非常基础的医疗保险，很多药品和医疗措施无法报销。当我们对社保有基础的了解后，我们再来根据圣经原则看社保。
二、圣经对生活态度的建议
首先需要来看几处经文
[太 6:25] “所以我告诉你们：不要为生命忧虑吃什么，喝什么，为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？
[太 6:26] 你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？
[太 6:27] 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢（或作“使身量多加一肘呢”）？
[太 6:28] 何必为衣裳忧虑呢？你想：野地里的百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线；
[太 6:29] 然而我告诉你们：就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！
[太 6:30] 你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里， 神还给它这样的妆饰，何况你们呢！
[太 6:31] 所以，不要忧虑说：‘吃什么？喝什么？穿什么？’
[太 6:32] 这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。
[太 6:33] 你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。
[太 6:34] 所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”[提前 6:17] 你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的 神。
圣经对于保险的态度是较为明确的，就是不支持。因为保险本身是在忧虑以后的事情。但是否是我们信仰中的原则问题呢？不是。
在中国特定的环境中，若有经济基础，购买社保的行为基督徒是可以接受的。特别是对于一些身体较多病痛，经常上医院的肢体，如果没有医保真的是看不起病，所以为了能够使用医保而购买社保，这样的行为是非常明智的。
我们也不可以给购买社保的肢体扣帽子说没有信心，这本身是彼此尊重的。但保险确实会使人对神的依靠的心减少。
并且社保的兑现是建立在政权和时间上的（太 6:34），毕竟还需要太多的年岁才可以享受养老的服务，多年后我们根本不知道世界会如何，所以圣徒的信心一定得建立在对上帝供应的信靠上。
三、如何面对已经买社保的肢体？
对于教会中已经购买社保的肢体（这是普遍的），我们是需要非常尊重的。但也是需要在牧养和信息的分享中让人的信心建立在仰望神的供应之上。
我们必须杜绝那类说购买社保是无信心，甚至是得罪神的讲法。这会引起教会的纷争和分裂。
所以总得来讲，这是相对的问题，彼此尊重的问题。购买与未购买的双方需彼此尊重，更是需要将重心建立在对上帝供应的应许上，而生活的重心则需要放在基督徒的成圣上。