怀特腓生平简介

1714-1770——最伟大的布道家
18世纪的怀特腓远在高科技大众传媒发明之前,他就可以面对面向80%的美国民众讲话,在乔治华盛顿出现之前 ,怀特非是美国最著名的人,尽管他是一个英国人,他最后一次布道会在波士顿,一共吸引23000人来参加,比波士顿的总人口还要多,在此之前,美国从未有这么多人聚在一起。
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亚他那修生平简介

亚他那修(A.D. 296-373),亚历山大
真理的斗士,正统神学的捍卫者,来自亚历山大,身材矮小,皮肤黝黑,从小在基督教学校受教育23岁时就被任命为教会执事参加尼西亚会议,负责裁决亚流派异端问题,373年去世。
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富能仁生平简介

从1909到1938年,52岁的富能仁在中国离世。30年的时间,富能仁把自己最好的青春年华献给了中国云南西部山区的傈僳族。实在感叹上帝爱的伟大,竟然可以感动无数的优秀杰出宣教士,来到这贫穷落后的地方,甚至把一辈子的生命都奉献在这片荒凉落后的土地上。
出生与成就
1886年,富能仁出生于英国伦敦的一个富裕家庭,是皇家兽医外科学院院长,母亲是莫拉维亚名门之后,都是循道会的虔诚信徒。 富能仁擅长数学与音乐。他就读于伦敦皇家学院的工程系。1906年,20岁的富能仁举办了第一次钢琴演奏会。 (更多…)

戴德生生平简介

“假使我有千镑英金,中国可以全数支取;假使我有千条性命,决不留下一条不给中国。不,不是中国,乃是基督。这样的救主,我们为衪所作的,会嫌太多吗?” 著名英国宣教士,十九世纪世界最伟大的宣教士之一。“中国内地会”创始人、会长,带领内地会在中国宣教达52年之久,抢救灵魂无数,直到力尽方休。死于湖南长沙,葬于江苏镇江。
戴德生的祖辈
戴德生于1832年5月21日出生于一个基督徒世家,其曾祖父名叫戴雅各。在他结婚之日早晨,圣经中的一句话:“至于我和我家,我们必定事奉耶和华”(约书亚记24:15)进入他的内心,使他大受感动,生命得到重生。从此后,这句话就成为戴家与神之间所立的约,世世代代一直守约到今日。戴德生的父亲戴雅各年轻时开始学医,19岁时即担任循道宗教会的传道。 戴德生年少时,就时常跟随父亲到附近乡间传道,从而使其对穷人富于同情心。父亲还常常带领家人一起阅读巴彼得所著《中国和中国人》一书,其优美的文字和插图深得孩子们喜爱,故戴德生自年少时起就立志长大后到中国去传福音。 (更多…)

柏格理生平简介

十九、二十世纪著名英国传教士。在云南昭通和贵州石门坎等地宣教。在华宣教历27载。因其对苗族人民的恩情与贡献,被苗人称为“苗王”和“苗族救星” 传福音的秘诀:第一是祷告,祷告,恒切祷告,第二是绝不,绝不,绝不放弃
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爱德华兹生平简介

爱德华兹,清教徒的后代。他是循规蹈矩的牧师,沉迷现代科学的科学家。 美国最伟大的神学家以及重要的思想家。 其在严谨的清教徒家庭成长,对自然科学尤为感兴趣,几乎霸占了他的整个心思,使得其跻身18世纪科学家的行列,但同时也陷入自然神论和新派神学的致命误区中。其崇拜牛顿的著作(牛顿相信是神格一位论,否认三位一体)。牛顿很大程度影响了自然神论和新派神学的发展(新派更是把圣经当做神话和文学作品,这些都是受人文主义的影响)。现在很多人喜欢传福音时提到牛顿的信仰,但和正统信仰还是有差距的。(注:所以我们以后传福音尽量少用一些信仰不纯正的人的见证(更多…)

夜半话灵修

随着新纪元运动的野草似的疯狂发展,我们知道整个灵界的幽暗势力一直为着其总目标:敌基督上台和大淫妇大巴比伦的出现做紧锣密布的安排。里头出现了一个极为混乱的概念,也影响了大批的基督徒,这个概念就是所谓的:灵修。说起灵修,基督徒并陌生,因为这个已经是等同于教会内部的一个神圣词汇,但本文所要记录分析和祷告的是,这个词的来龙去脉,以及我们在使用的时候到底要注意什么? (更多…)

有一条路,人以为正

有一条路,人以为正

吴耀宗先生是已经逝去的人,官方对其的定位是宗教爱国人士,大部分基督徒对其的定位是假先知、假师傅。最近吴耀宗先生的儿子吴宗素为其父作简短的传记一篇,名为《落花有意流水无情:我所知道的父亲吴耀宗》,略观其文,大致是想为吴耀宗先生正名的,其认为其父是一个真正的基督徒,而非外人所说的假先知、假师傅。 (更多…)